河北 李阳海

                               文/李汉荣

一夜大雪重新创造了天地万物。世界变成了一座洁白的宫殿。乌鸦是白色的，狗是白色的，乌黑的煤也变成白色的。坟墓也变成白色的，那隆起的一堆不再让人感到苍凉，倒是显得美丽而别具深意，那宁静的弧线，那微微仰起的姿势，让人感到土地有一种随时站起来的欲望，不断降临和加厚的积雪，使它远远看上去像一只盘卧的鸟，它正在梳理和壮大自己白色的翅膀，它随时会向某个神秘的方向飞去。    

 雪落在地上，落在石头上，落在树枝上，落在屋顶上，雪落在一切期待着的地方。雪在照料干燥的大地和我们干燥的生活。雪落遍了我们的视野。最后，雪落在雪上，雪仍在落，雪被它自己的白感动着陶醉着，雪落在自己的怀里，雪躺在自己的怀里睡着了。   

走在雪里，我们不再说话，雪纷扬着天上的语言,传述着远古的语言。天上的雪也是地上的雪，天上地上已经没有了界限，我们是地上的人也是天上的神。唐朝的雪至今没有化，也永远都不会化，最厚的积雪在诗歌里保存着。真想到云端去看一看，这六角形的花是怎样被严寒催开的？她绽开的那一瞬是怎样的神态？她坠落的过程是垂直的还是倾斜的？从那么陡那么高的天空走下来，她晕眩吗，她恐惧吗？由水变成雾，由雾开成花，这死去活来的过程，这感人的奇迹！柔弱而伟大的精灵，走过漫漫天路，又来到滚滚红尘。落在我睫毛上的这一朵和另一朵以及许多，你们的前生是我的泪水吗？你们找到了我的眼睛，你们想返回我的眼睛。你们化了，变成了我的泪水，仍是我的泪水。除了诞生，没有什么曾经死去。精卫的海仍在为我们酿造盐，杯子里仍是李白的酒李白的月亮。河流一如既往地推动着古老的石头，在任何一个石头上都能找到和我们一样的手纹，去年或很早以前，收藏了你身影的那泓井水，又收藏了我的身影。抬起头来，每一朵雪都在向我空投你的消息，你在远方旷野上塑造的那个无名无姓的雪人，正是来世的我……我不敢望雪了，我望见的都是无家可归的纯洁灵魂。我闭起眼睛，坐在雪上，静静地听雪 ，静静地听我自己，雪围着我飘落，雪抬着我上升，我变成雪了，除了雪，再没有别的什么，宇宙变成了一朵白雪……

 唯一不需要上帝的日子，是下雪的日子。天地是一座白色的教堂，白色供奉着白色，白色礼赞着白色。可以不需要拯救者，白色解放了所有沉沦的颜色。也不需要启示者，白色已启示和解答了一切，白色的语言叙述着心灵最庄严的感动。最高的山顶一律举着明亮的蜡烛，我隐隐看到山顶的远方还有更高的山顶，更高的山顶仍是雪，仍是我们攀援不尽的伟大雪峰。没有上帝的日子，我看到了更多上帝的迹象。精神的眼睛看见的所有远方，都是神性的远方，它等待我们抵达，当我们抵达，才真正发现我们自己，于是我们再一次出发。

 唯一不需要写诗的日子，是下雪的日子。空中飘着的，地上铺展的全是纯粹的诗。树木的笔寂然举着，它想写诗，却被诗感动得不知诗为何物。于是静静站在雪里，站在诗里，好像在说：笔是多余的，在宇宙的纯诗面前，没有诗人，只有读诗的人；也没有读诗的人，只有诗；其实也没有诗，只有雪，只有无边无际的宁静，无边无际的纯真……

                                 （选自《读者》2009年第2期）

本文是用意识流动法连缀而成的一篇闪烁着智慧火花的哲理散文。作者以意志、思想、感受、意象作构思经纬，形成创造性辐射思维结构形式，立体地、多层次地、真实地揭示了作者的内心世界在特定环境影响下的心理活动的流程。

作者看似在写雪、咏雪，其实是通过雪来表达他对人与自然的哲理思考：物我合一，自然天成。大自然创造了人类，人类是自然的一分子，一个人与一片雪没有什么本质区别，大自然不仅是我们的生存的空间，还是我们精神寄托的伊甸园。如果硬要凌驾于自然之上，说什么人类要战胜自然，那将是最大的愚蠢，也是最大的悲哀。

作者以 “雪界”，为题目，意蕴丰厚，哲理颇丰。“雪界”顾名思义是雪的界限，其实雪是没有界限（界线）的，作者用“雪界”来写无界的雪，体现了作者对自然的辩证思维。他用智慧的火花来为愚昧而自大的人们点亮了一盏明灯。

丰富的联想，跳跃的意识，辩证的思维成就了一篇超凡脱俗、睿智而芬芳的美文，给读者留下不尽的思考。

每一个想象都有翅膀，每一个童话都有颜色。想象宛如可爱的天使，好似调皮的精灵，想象就藏在你我心里的某一角落。不过她可是个怪脾气，你硬找找不到，强拽拽不来。当你的心成为仁爱包容的沃土，你的眼化作灵动清澈的河流，她会来泛舟，唱起悠扬的歌：“每块石头，每棵树、每个生物都有生命，有灵性，有名字……”听懂她的歌，你就会成为她的朋友，绘出她变幻万千的颜色。

因此说，思维缺乏了浪漫，也就缺乏了想象，缺乏了突破性的意识流动，缺乏了宏阔的视野，缺乏了人生理想境界之美的追求，

请以“想象”为话题写一篇充满想象或遐想的作文。文体不限，题目自拟。字数控制在600—800字之间。

从作文所给的材料和拟定的话题来看，命题者旨在让同学们尽情地飞扬神思，展开想象的翅膀，让心灵的白鸽凌空高飞。

要想把想象类作文写好，一般应从以下几个角度进行：

一是从时间角度进行想象：时间是一维的，站在目前这一刻，它可以分成过去、现在、未来三部分，时间具有不可逆性，但作为想象作文，我们却不妨用时间交错的方法打开自己的思路。

二是从空间的角度想象：就像任何故事的发生都会有一个时代背景一样，每一个事件都与特定的地点、环境、场合紧密相关，离开了特定的空间环境，某些情景就显得荒诞而不合情理。

三是从角色角度想象：生活只有一个，而世界上的角色则是千差万别。同一个世界在不同人的眼里是不一样的。对同一件事情的评价，不同角色的人也有不同的说法。正因为角色的差异带来丰富性，才给我们发挥想象力提供了广阔的空间。

四是从事件角度想象：事件想象是最有意思的一类想象。我们每看一篇小说或故事，总会觉得意犹未尽，浮想联翩，这是事件或故事本身激发了我们的想象力。

 

坐在桌旁，看着朦胧的灯光笼罩着雾气腾腾的热茶，听着淅淅沥沥的雨声我的思绪悠悠远去，对这生命之源——水，萌生了无尽的遐想。（想象与联想是分不开的，小作者由“淅淅沥沥的雨声”联想到了“生命之源——水”，这是联想中的质同联想。通过联想来点出题目并自然开启下文。文章的开头可谓自然而贴切。）

水是什么？一杯清水可以拯救一个生命，一潭绿水可以哺育一片桑田，一腔泪水可以倾倒一段长城，一江春水可以吟诵一段历史。水可以流淌成一道海峡，隔断亲人的音讯；水可以变幻成一道彩虹，折射出七彩的颜色；水可以凝聚成一条巨蟒，吞没一片希望的原野；水可以凝结成一片真情，托起爱的方舟。（作者用意识流的手法历数水对人与自然利与弊，可谓文思泉涌，想象丰富。）

水在诗人的笔下是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的连绵不绝；是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的遥不可及；是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的一泻如注；是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的奇思美景；是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的万般愁绪。

诗人笔下多姿多彩的水又是变化多端的。化作雨：“随风潜入夜，润物细无声”——情洒人间；化作泪：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”——此时无声胜有声；化作银河：“盈盈一水间，脉脉不得语”——柔情似水；化用浪涛：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”——气贯长虹。（小作者的思路由事件的角度变换为空间和时间的角度，写出了“水”在诗人笔下的无限精彩，引领读者走进艺术的认知领域，这些都是想象的魅力所赋予的。）

水是有感情的。水是盛满屈原那满腔怨愤的滔滔的汩罗江；水是记录项羽那“无颜见江东父老”的滚滚乌江；水是陪伴李清照的打在梧桐叶子上的点点滴滴；水是顺着黛玉的脸颊滑落的报恩的泪。（作者的意识流动突然由古代诗词的空间转换到历史人物的身上，不能不佩服“联想”的变幻多端。）

水饱含古人的感情，更是今人心灵的寄托。那悠悠荡荡的康河筑建了徐志摩心灵的故乡，让一颗漂泊的心有了家园；那浩瀚峻伟的“尼亚加拉”留下了狄更斯记忆中永不磨灭的美丽形象，让他的记忆有了新的内涵；那静静流淌的沅水填充了沈从文一生湿湿的记忆，让他的生命中有了水的温柔与倔强。（由古代历史人物转换到现代诗人的身上，这是天马行空，自由驰骋。）

悠悠历史长河，从古流到今，唱着动人心弦的歌。八国联军刺刀下滴的是炎黄子孙的鲜血；卢沟桥上石狮眼中流淌的是民族耻辱的血泪；革命者撒在中华大地上的是英勇无畏的血汗；当家做主的人们眼中流下的是翻身得解放的热泪；华夏人民身体里流淌的是龙的血脉；黄河上涌动的是祖国母亲巨浪滔天的激情……（这又是一种时空的转换，最后落脚到我们现代国人和自然的现实情境中。进一步让我们感受到“想象”的浪漫和神奇。）

夜已深，雨也停了，灯光下热茶已经变凉，可我的心依旧为水而澎湃不已。

（呼应文首，并给读者留下无限的想象空间，文章已收束，但是意识流动并没有停止！）

【简要评析】本文围绕平凡的水进行发散思维，以小见大，首尾呼应，过渡自然。我们说，想象是神奇的，它可以把生活和思考串联起来，活跃文思，开拓意境，推动构思，本文在这一点上体现得非常充分。另外文章视角独特，诗词名句镶嵌，尽显文化积淀和心灵感悟。从写法上给人们的启示是：只有让神思展开想象的翅膀，尽情飞扬，心灵的白鸽才能凌空高飞。